domingo, 30 de marzo de 2014
sábado, 22 de marzo de 2014
LOS BLOGS EN LA EDUCACION BY SARITA VIZUETE
Tema: Los blogs en la educación.
El uso de las tecnologías en el aula de clases se hace más común al paso de los días. Los blogs son utilizados como medios educativos donde se pueden subir información, calificaciones, cuestionarios, trabajos, evaluaciones, rúbricas y demás material que ayudé a los estudiantes y padres de familia a llevar un control de los contenidos analizados en clases.
La educación evoluciona a la velocidad de la luz y como educadores responsables de nuestra labor debemos innovar y llevar a nuestras aulas el mundo tecnológico que nos ofrece la globalización.
ADICCIÓN A LAS REDES SOCIALES BY PABLO GUDIÑO
Según publicó la
pasada semana el web Mashable, las adicciones a Internet —especialmente
a las redes sociales— han sido ampliamente documentadas. En el caso de Facebook el
mecanismo adictivo funcionaría de la siguiente manera: cada vez que recibimos y
vemos una notificación nueva recibimos un chute de dopamina,
neurotrasmisor químico asociado con la motivación y la recompensa. Es la droga
de la novedad, que también actúa cuando se consumen drogas o se mantienen
relaciones sexuales. Y las redes sociales podrían estar provocando el
mismo efecto adictivo.
En países
como China, Taiwán y Corea del Sur la adicción
a Internet ya
está aceptada a nivel de diagnóstico psicológico. En los EE.UU. se prevé
incluirla en la nueva edición del manual de referencia, llamado la biblia de
la psiquiatría: el Diagnostic and Statistical Manual for Mental
Disorders, aunque se advertirá de que el tema requiere de un mayor estudio.
Incluso hay quienes
hablan de un desorden específico relacionado con tener múltiples perfiles en
las redes sociales: el multiple profile disorder.
Al parecer cuanto
más tiempo transcurre uno online, más se atrofian las partes del cerebro encargadas
del habla, memoría, control motor, emociones… De hecho la capacidad de
atención ha disminuido un 40% en los últimos 10 años.
En los países donde
la adicción a Internet se considera ya una patología se han cuantificado un
30% de adictos a las redes sociales o los
videojuegos.
La adicción a
Internet se caracteriza en el Diagnostic and Statistical Manual for
Mental Disorders por los siguientessíntomas:
·
Preocupación
por internet y el juego online: pensar constantemente en lo que se hizo online
o se va a hacer después.
·
Síntomas
de dependencia (síndrome de abstinencia) cuando no hay Internet.
·
Aumento
del umbral de tolerancia: tener que invertir más tiempo para conseguir la misma
satisfacción.
·
Pérdida
de otros intereses.
·
Intentos
fallidos por controlar el uso.
PROYECTO: “ EJERCICIO DEL DERECHO A LA DIVERSIDAD EN CULTURAS JUVENILES URBANAS” by JIMMY VALLEJO
PROYECTO: “ EJERCICIO DEL DERECHO A LA DIVERSIDAD EN CULTURAS JUVENILES URBANAS”
Una ola de violencia invisible empieza a sacudir las ciudades ecuatorianas; se manifiesta en diversas formas de agresión a culturas juveniles urbanas: grupos violentos atacan a “sus enemigos”, lo hacen bajo el amparo ideológico de consignas extrañas a nuestro convivir y cobijados en la incapacidad de investigación y sanción del Estado. Una de estas formas de violencia es auspiciada por grupos neo fascistas. INREDH ha levantado 17 denuncias de agresiones de los denominados “Skin Heads” a integrantes de otros grupos juveniles identificados como transgresores del status quo. Estos ataques, aprovechando la superioridad numérica y la sorpresa, han causado heridas, golpes, acuchillamientos y hasta amputaciones en decenas de jóvenes ecuatorianos que han sido atacados por el solo hecho de pensar, ser, vestir y sentirse diferentes. La agresión más comentada por los medios de comunicación fue la de Cora Cadena, rockera y conductora del programa radial “Jatarishun”, de Radio La Luna .
Pero la violencia contra las identidades juveniles no sólo se da en la calle, también la encontramos en los establecimientos educativos, en la imposición de seudo valores amparados en equivocados criterios de autoridad y disciplina: son comunes los castigos a jóvenes que usan distintivos de sus culturas o invocan principios de vida que, si bien están garantizados en la Constitución del Ecuador, no son aceptados por las autoridades docentes. Uno de estos casos es la de Andrea Alvarado, alumna y Presidenta del Consejo Estudiantil del colegio Alfonso Del Hierro – La Salle, en Quito, quien, aduciendo razones de objeción de conciencia, se negó a jurar la bandera, acto que ha sido catalogado de antipatriota y que le ha costado, como castigo, el no poder graduarse de bachiller.
Las nuevas identidades juveniles cuestionan el fracaso del sistema económico y político vigente, buscan un espacio más solidario y equitativo, de ahí su vinculación con procesos de cambio social y su solidaridad permanente con las diversas luchas emprendidas por los movimientos sociales; irónicamente, es esta identificación la que les ha vuelto vulnerables frente al poder, expresado en algunas formas de educación, o la intolerancia, expresada en la agresión física.
Los derechos de estos jóvenes, en especial de aquellos que fluctúan entre los 15 y 18 años de edad, están garantizados en la Constitución del Ecuador y en el Nuevo Código de la Niñez y Adolescencia, sin embargo su desconocimiento es general, incluso en los círculos de docentes, especialmente en sectores de la educación pública; de ahí la necesidad de trabajar, en forma conjunta, con los jóvenes y sus maestros, buscando alternativas entre la disciplina necesaria inherente al proceso educativo y el respeto a los derechos de los jóvenes; luego canalizar este debate hacia la opinión pública a través de procesos masivos de comunicación.
Para el efecto, se trabajará con las redes de culturas juveniles urbanas de las ciudades de Quito, Guayaquil y Riobamba, y con los colegios a los que están integrados estos jóvenes, siendo la base de acción los jóvenes del colectivo Quitu Raymi, el Colectivo Al Sur del Cielo, la Comunidad Hip Hop del Ecuador y otros colectivos de jóvenes punkeros y rockeros; a ellos se sumará la Red de Consejos Estudiantiles de las tres ciudades y los maestros de los colegios en los que estudian los jóvenes.
Se proyecta trabajar con 25 colegios y 12 comunidades juveniles que representan a las principales culturas urbanas, incluidas las principales bandas musicales. Se ha escogido las ciudades mencionadas por la existencia de varios grupos juveniles y por el mayor índice de expresiones de violencia.
En el país se ha trabajo los derechos de los niñas, niñas y adolescentes desde diversas perspectivas, fundamentalmente encaminadas a la protección de su vulnerabilidad; muy poco se ha trabajado los derechos de este mismo estrato social, pero vinculado a otras formas de organización social; al contrario, se tiene ciertos prejuicios con esos grupos, pues se teme acercárseles porque se los considera violentos o partícipes de una serie de actividades que el status quo condena.
Esta propuesta responde a la convocatoria abierta realizada por la Comisión Europea para la presentación de iniciativas de protección de los derechos de los niños, niñas y adolescentes, en especial a quienes se encuentran en grupos vulnerables, pues ésta apunta a prevenir la violencia y reconocer los derechos de estas culturas juveniles, dotando de elementos, tanto a éstos, como a otros sectores sociales con los que se relacionan, que permitan un convivir armónico, su reconocimiento mutuo y la erradicación de la discriminación.
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jueves, 20 de marzo de 2014
¿SABES QUE ES EL CYBER GOTH ¿ by PABLO GUDIÑO
Cyber goth es una de las tantas ramificaciones tanto musicales, ideológicas y estéticas de la cultura gótica, ellos son góticos pero en el estilo musical y estético sin diferentes gracias a sus extravagantes peinados y vestimentas aunque si te gusta la cultura gótica y el movimiento cyber goth no hay problema eso no afecta en nada , no son tribu urbana ya que para cualquier sub cultura es un tipo de ofensa ya que sonaría como si fuéramos possers, el origen proviene de la cultura gótica con un estilo más moderno y algo futurista con combinación con la oscuridad su ideología se diría que es manifestarse ante la contaminación que existe en este mundo y lo expresan de manera artística (según nosotros) con su vestimenta y estilo de vida, no es una tribu urbana en si muchos cyber goth se reúnen para charlar y divertirse con competencias de baile con música industrial y sus derivados, pero somos un estilo de vida en otros países como Alemania es donde nació esta cyber, también denominada cybergoth, cultura cibernética o cibercultura, es el nombre dado a una subcultura que tiene sus raíces en múltiples escenas musicales incluidas las escenas gótica y escena industrial.
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